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刘其安

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庙碑荒崖老树根  

2010-01-11 12:47:31|  分类: 历史人文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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郑板桥论形神诗句:爱看古庙破苔痕,惯写荒崖老树根。我也正是这样一个人。天之下,地之上,每一棵老树,都像一位饱经沧桑的老人,令人起敬;每一座庙宇,都是一座文化的殿堂,必欲登临。自己还没有数码相机,这是不久以前用朋友的相机拍摄的:

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁

郑王冢上的一棵老榆树,太有型了吧?

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁  

朱刘店桂河崖,坚强能屈且能伸的树根。在城市里是不容易看到这种原生态的自然美的。这里传说甚多。敝文《昌乐有块造桥碑》里的王义和造桥就是在此。文章里的众多的人物故事也是发生在此及其附近。

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁  

吾黄村刘氏祠堂中的一块影壁碑。大清嘉庆年立。原有四块,分别镌刻“福、寿、康、宁”四字,与青州冯阁老偶园里的四块玲珑怪石的名字是一样的。现在仅存这块福字碑了。福字似是乾隆书体。背景雕饰兰竹、奇石及牛郎织女等民间故事的图案,刻工精细,栩栩如生。

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁

这也是刘氏祠堂的旧物,大清光绪三十年重修刘氏先祠碑志。文革中因家庙拆除而移砌牛棚,幸免砸毁。今立于大元中顺大夫礼部侍郎刘公茔碑(下马碑)东侧。以上两碑,相关文章《黄村旧事考》。

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁

郑王塚南侧槐树根,恶劣缺水的环境中,显示出顽强的生命力。

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁

从前的博文中,已经介绍过了,郑王塚上一株老柏树的根。

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁

郑王塚下从前有座观音堂,毁于文革,拆除后利用原有砖石木料在原址修造学校教室12间,可见庙宇之宏伟。这是大清嘉庆二十五年重修时留下的残碑。从捐赠人的名单中可以看出姓名很多很杂,昌乐、寿光等地远近很多村庄皆有捐赠者,非一村之力。碑文已经漫灭不清,但依然可以看出,此庙于顺治七年曾经重修,距嘉庆第二次重修的时间是163年。以此类推,此庙自顺治七年上溯163年的话,大约在1470年也就是在明代成化5年左右,也许更早。可惜这一切已经无从考证了,一叹!

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁

张家庄子也许是昌乐县最小的一村庄了吧,只有二三十户人家。此村至今竟然尚保存有一块土地祠兼瑞麦碑。土地祠碑在山东(文革中破四旧山东尤甚,南方及山西、陕西等地则文物保存较好)本来就少见,兼瑞麦碑就更罕见!此碑为嘉庆十五年立,碑文的意义之重大,非三言两语可以说明白,另见鄙人《无独有偶瑞麦碑》一文。

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潍城粉匠村,一株枣树和一株樗树拥抱在一起。执子之手与子偕老的典范!

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁

郑王塚上的另一株老榆树。

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁

郑王冢南侧一株槐树根。

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昌乐县南楼村,因在古都昌城之阳而得名,这是村中土埠的残存,从前这附近有座千佛寺,有地道可以通往其东三里之京埠和其西三里之方林院(古城都昌另一寺院,详见敝文《方林院》)。寺内仅莲花盆就有一二间屋地大小,并且是用完整的一块巨石雕成的,莲花盆上凿一巨大卧佛故名卧佛寺,县志有记载。又因其中有一方形石柱,两人不能合抱,上有浮雕大小佛像无人数得过来,故又名千佛寺,文革中为一生产队长炸毁。千佛寺文化积淀厚重,另文介绍。图片中的树木树根虬曲,为一野生罕见树种,名称蹊跷,曾听一位当地的老人介绍过,今天竟忘记了。

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁

 郑王塚西侧又一株玉树根,母抱子。庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁

桂河村河崖上的老围墙。敝文《双头坟记》的故事就发生在这里。

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁

郑王塚下老槐树。你看那蝉蜕,就知道这是人迹罕至的地方。郑王村的游子们,无人不对郑王塚满怀深情,那是一块令人充满想象力的地方,详见敝文《郑王塚》。

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郑王塚上的老柏树。上世纪七十年代县京剧团来此演出,一老旦谓此乃是茶松,可以疗疾。先前博文中已有介绍。

 

庙碑荒崖老树根 - 千手刘郎 - 迁迁

北庄之西有土埠,元朝前名扎龙埠,今名西埠。土埠高大,蜿蜒南北长数里,以前北庄、桂河两村因此埠之隔不能相望。相关博文中的李翰林、董翰林等均葬于此地。有关此埠,颇多文化故事,正在搜集整理。

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郑王塚西侧,槐树根连根,前文也已介绍了。

呵呵,天也不早了,就此打住吧!

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