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刘其安

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日志

 
 

夏氏  

2010-07-16 07:13:30|  分类: 文言笔记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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夏永祥,字方田,号乐真,大清道光间邑之曲家庄人。《昌乐县续志·笃行传》:幼失怙,恃依伯母阎成立家,贫以佣为生。性孝友,每以不逮事父母为憾。岁时祭扫及父母忌辰,展拜墓前辄涕泪不止。故其奉伯母生事死葬,备极孺慕。与人交以善相诱掖,无礼相犯亦不较。久之,被其化者莫不服膺德泽而从之游。晚年家渐裕,好善之心愈切。笃信因果,持斋茹素,备历艰险,而志弥坚定。

咸丰八年,夏于青州夏辛庄立“茹素团”教,总寨设夏辛庄。同治间,为清廷所捕,充军浙江。光绪十六年以六十八岁卒。其子夏光斗,诞生时,其十指指纹皆为“斗”。时人皆曰:十指全斗者必得大富贵也。其父遂为之取名曰光斗。幼聪敏,及长工书法,有墨迹传于世,尝目其 “风声渡竹有琴韵,月影写梅无墨痕” 楹联作品,可谓结构奇巧,笔力千钧。光斗亦为大慈善家,鼓吹行善积德、遵行孔学,门悬善人匾额。灾荒之年,每设粥施饭接济饥民,又尝出巨款修桥补路于青州。

夏宅有大门、二门、东西厢房及大殿。另于村南村西各建青州、沂水、安丘等馆,以迎不同籍贯之信徒。“七七”事变后,夏氏如青岛、济南、江浙、平津布道,有教丁一千二百五十人。于沂水、莒县、历城、广饶、临朐、寿光等九地设分寨。时昌乐有安和、义和、永安、仁和、安全五寨。日军初至,竟于夏辛庄村北之斗鸡台鸣迫击炮二十八响,以威慑之。光斗大惧,遽携随从一步一叩头出迎倭寇。无何,染惊吓之疾卒。

夏氏武装“茹素团”,又名曰“斋公子团”,团兵三百余,以王晋藩为团长,后此人主沂水县政。“茹素团”先后归附日伪、蒋军,上世纪四十年代末为解放军消灭。建国初,“茹素团”作为反动会道门,剪灭之如田间杂草。上世纪八十年代初,原“茹素团”骨干潘洪堂,既出狱,复欲复道,为人民政府取缔。百年“茹素团”自此绝迹。

夏辛庄村北,昔有光斗父母之大墓。相传光斗乃孝子,三年守墓,尝一日一斗土堆其上。墓前有碑三通。时临朐孝廉、益都县令王荫远撰碑文千余字,记其父夏永祥生平,书法锐利。墓碑文革后作建桥之用,至今四十年矣。

慈善有德犹孟尝君者,夏氏也。故邑之周边多有归之者。富二代光斗生逢乱世,磨难亦良多。设若其父子生于当世,则须是黑社会老大。又焉知其不捐巨款于汶川、玉树哉!当年扫荡“反动会道门”,必欲彻底抹灭封建残留,方能重建一新世界。天下大势,锐不可当,顺之则昌,逆之则亡。夏家非非是是,二世而衰,成非常时期之牺牲品,亦为历史发展之必然。呜呼夏氏!

 

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