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刘其安

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我的笔记故事1 巢奉先  

2017-01-15 18:18:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       响水崖村西南有山曰南大山,村东南有山曰龙头山。小丹河两源一出南大山,一出龙头山。龙头山一源犹未考之,故此仅述南大山一源。土人云,昔南大山上有巨石曰灯碗石,自山阴视之晶莹若镜,宝器也。夜来辄有天女点灯其上,灯光反射天上,故隔山可见,曰山前点灯山后明者也。未知何年月,此石为南人盗去。南大山之河源,汇集东、西、南三面山上流水而成,为昌乐、临朐两县之界河。河流曲曲自东北来三四里,有泉眼粗若碗口,汩汩流出,泉水清冽甘美。旧时农人上坡耕地,于山上午饭毕,以担杖压碗于泉底,碗移时而出,濯净如新。今此泉已专作响水崖村饮用水。再北流一二里,有湾曰跌簸箩子湾。又弯弯三二里,即响水崖。河水于此跌落数米,形成瀑布,轰然有声,闻数里。响水崖村北南音村,得名即因此。又三二里,河流至村西南隅,冲出河底黑石,上有六石窝,酷似马蹄踩出。下有深湾,因名其曰马蹄湾。河水自此从村西南隅穿村而过,至村东北隅,有桥曰双龙桥。两河一自东南龙头山来,一自西南南大山来,自桥南各流入东西两桥洞中,复交汇于桥北石湾。二龙戏珠,名非虚传矣。
       双龙桥之造,领袖为清季乾隆间村人巢奉先。桥头犹有大清乾隆间碑碣《双龙桥记》,惜乎文字业已漫漶不清。相传此地昔年为诸城通北京之要津。刘墉赶考,尝经此踏石而过,见有河无桥,村人及行旅经此患水,遂捐银数两,建议修桥。巢亦修桥有意久矣,祗因山村财力匮乏不能为之。刘墉一语,其意遂决。巢卖地数亩,率先捐出所得钱两。村人响应,富户出钱,贫者出力。鸠工命匠,运石造桥。奈何财力犹有不足。诸城及他乡之人过此者亦给予捐资。桥修至半时,巢患重病。见二人来,捉见官府。问何事,但言不知。从去,见阎罗南面冠带而坐,气象威猛。王曰:“汝即某耶?”巢颔首称是,知已来地府,遂鸣冤苦曰:“吾有夙愿凡三,至今未了。大王何索命太急哉?”王曰:“道来!”巢曰:“有子未娶,有女未嫁,有桥未峻。”一人稽簿曰:“此人果有修桥一善,且重视等同儿婚女嫁。”王接簿阅之,色顿霁,便云:“汝固寿数合尽。前两事为儿女情长,不足以延尔寿。惟第三事,修桥补路,以此可延汝寿十二载。三事毕,可自归。”遂遣黑白两无常送回。巢入门即苏,时气绝已隔日矣。巢家已为之着寿衣,入殓棺中,又扎纸马于庭下,待发送也。众孝子方伏拜哭泣,遽闻棺内叹息有声,骇惧多奔去。有胆大者揭棺而视,巢已坐起,言见阎罗事。众转悲为喜,然犹有余悸,遂鸣鞭炮以庆之。纸马姑放于门楼上棚中。巢脱其寿衣,复率众修桥。其后十二年,儿婚女嫁,桥亦告峻。是夜,闻门楼上纸马咴咴嘶鸣。巢未敢忘阎罗之言,自分大限已至,遂取下纸马,自铺秆草于庭下,着寿衣卧于棺中,无疾而卒。巢玉玺言。

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